Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств

В 1801 г. в Петербурге было сотворено Вольное общество любителей словесности, наук и художеств (сначала оно именовалось «Дружеское общество любителей изящного»), сыгравшее значительную роль в развитии передовой российской публичной мысли и журналистики. Учредителями общества выступили юные писатели И. М. Борн и В. В. Попугаев. В состав его входили писатели и переводчики Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств, живописцы и архитекторы, публицисты и ученые-исследователи. Многие члены Свободного общества служили в разных департаментах и канцеляриях на маленьких должностях либо занимались преподаванием.

Вольное общество любителей словесности, наук и художеств – 1-ое в Рф объединение разночинной интеллигенции: подавляющее большая часть его участников – юные люди недворянского происхождения, выходцы из мелкочиновной, купеческой и Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств духовной среды. Были тут и «незаконнорожденные» малыши узнаваемых аристократов, безжалостно страдавшие от собственного неверного положения (к примеру, И. П. Пнин).

Общество не отличалось единством воззрений. В нем образовалось два крыла: левое – радикально-демократическое и правое – умеренно-либеральное. Левое крыло представляли И. М. Борн, В. В. Попугаев, И Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств. П. Пнин, поэт и языковед А. X. Востоков и др. Правое крыло – историк и переводчик Д. И. Языков, писатели и журналисты А. Е. Измайлов, Н. П. Брусилов и др.

Время от времени российских конструктивных просветителей XIX в., входивших в Вольное общество, именуют «радищевцами»; это справедливо только частично: будучи демократами Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств, заступниками интересов закрепощенного российского крестьянства, члены левого крыла Вольного-общества были противниками революционных действий, они преумножали роль просвещения в усовершенствовании общества и считали неприкосновенным право личной принадлежности. Историческое значение этой группы определяется не ее положительной, довольно-туманной социально-политической программкой, а неприятием крепостнической реальности.

Литературно-эстетические взоры членов Свободного общества Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств были неоднородными. Правое крыло в главном шло за Карамзиным, демократические поэты и публицисты развивали штатскую поэзию и публицистическую прозу. Не было единой полосы и в вопросе о литературном языке: умеренно-либеральные деятели Свободного общества защищали языковые принципы Карамзина, конструктивные поэты и публицисты боролись и против лишней славянщины Шишкова, и против Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств гладкости, манерности карамзинского слога за демократические элементы языка, за «просторечье», что в равной степени было чуждо как Шишкову, так и Карамзину.

В двадцатилетней истории Свободного общества любителей словесности, наук и художеств намечаются два периода: 1-ый (1801–1807), когда во главе общества стояло левое крыло, и 2-ой (1808–1812), когда управление обществом производилось Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств умеренно-либеральными литераторами карамзинской школы. В 1-ый период президентами общества были Борн, Пнин (1805) и опять Борн. В 1807 г. на очередных выборах группа Борна – Попугаева потерпела поражение, президентом был избран карамзинист Языков; с сих пор начинается упадок общества.

Отсутствие единой полосы в Свободном обществе, наличие в нем 2-ух группировок сказалось на направлении Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств связанных с ним изданий К числу их относятся органы, выходившие от имени всего общества: альманах «Свиток муз» (1802, 1803), журнальчики «Периодическое издание Свободного общества любителей словесности, наук и художеств» (1804) и «Санкт-Петербургский вестник» (1812), и журнальчики, выпускавшиеся отдельными членами общества либо близкими к нему людьми: «Северный вестник» (1804–1805) И. И. Мартынова, «Журнал русской Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств словесности» (1805) Н. П. Брусилова, «Любитель словесности» (1806) Н. Ф. Остолопова, «Цветник» (1809–1810) А. Е. Измайлова и А. П. Бенитцкого.

«Свиток муз» – стихотворный альманах, его 1-ая книга появилась в 1802 и 2-ая – в 1803 г. «Свиток муз» является значимой вехой в истории такового вида повторяющихся изданий, как альманах. В русскую журналистику альманах ввел Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств Карамзин собственной «Аглаей» (1794). Отличительной чертой альманахов Карамзина и карамзинистов являлось то, что они давали в большей степени легкое занятное чтение и рассчитаны были сначала на признание «прекрасных читательниц». Эту традицию разрушили декабристы, создавшие собственный тип альманаха («Полярная звезда», «Мнемозина»), который воспитывал читателя в штатском духе.

Но 1-ый Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств удар по карамзинской традиции нанес альманах «Свиток муз». Тут были представлены не только лишь камерные поэтические жанры, да и примечательные эталоны высочайшей поэзии – штатские, философские, политические стихотворения Борна, Попугаева, Востокова и других поэтов левого крыла Свободного общества. Не случаем 1-ая книга «Свитка муз» раскрывалась «Одой достойным» Востокова – программной политической Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств декларацией, исполненной тираноборческого пафоса. Выражая настроения конструктивной части Свободного общества, создатель экзальтированно приветствует убийство тирана-самодержца Павла, защищает право народа на свержение недостойного монарха.

Большой энтузиазм и по содержанию, и по композиции представляет 2-ая книга альманаха. Поначалу в ней идут высочайшие штатские оды и послания конструктивных поэтов-просветителей, которые с Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств негодованием пишут о разных проявлениях общественного зла в Рф и призывают биться с этим злом, отрисовывают великодушный образ патриота-гражданина, готового пойти на каторгу ради свободы и счастья собственного народа («Ода к истине», «Судьба моя» Борна, «Письмо к Борну», «К друзьям» Попугаева, «К бардам потомства» И. А. Кованько Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств и др.). À заканчивался «Свиток муз» некрологом Радищева, написанным Борном («На погибель Радищева»). Это был единственный печатный отклик на суицид Радищева, последовавшее 11 сентября 1802 г.

«На погибель Радищева» – колоритное публицистическое произведение, написанное в форме ораторской речи, обращенной к «любезным друзьям», к товарищам-единомышленникам. Это было очень смелое в критериях подцензурной печати хвалебное слово Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств в честь «истинно величавого человека», который как боец за «правду» и «добродетель» обязан был не только лишь жить в «утеснении», т. е. в кутузке и ссылке, – ведь «участь правды – быть гонимой», – да и вообщем уйти из жизни. Борн смог выделить, что смерть Радищева – факт политический: человека не Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств стало по вине деспотического правительства.

Форма стихотворного альманаха сузивала сферу общественных выступлений в печати радикально-демократических писателей и журналистов. Им нужен был общественно-политический журнальчик, и в 1804 г. члены Свободного общества начали выпускать «Периодическое издание», редактирование которого поручили Попугаеву. Журнальчик закончился на первом номере в итоге разногласий, воз­никших Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств в связи с подготовкой первой книги: группа Языкова не вожделела поддерживать радикальное направление, которое стремились придать журнальчику Попугаев, Борн и другие представители левого крыла.

Невзирая на то, что вышла всего одна книга «Периодического издания», оно было приметным явлением в российской журналистике. По собственному типу – это журнальчик суровой публицистики, он противостоял литературным органам Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств карамзинистов и продолжал традиции передовой российской журналистики последней четверти XVIII в.

К числу более увлекательных и политически острых материалов «Периодического издания» относятся статьи и очерки Попугаева и Борна. В очерке Борна «Ночь» дается оценка политического положения Европы и Рф конца XVIII – начала XIX в., выражается надежда на мирный финал Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств соц противоречий средством развития просвещения, чему должны содействовать члены Свободного общества. Попугаев в ряде статей («О общественном публичном воспитании и о воздействии оного на политическое просвещение», «О политическом просвещении вообще» и др.) выступает против сословных предрассудков, легализованных в феодально-крепостнической Рф, за свободу людской личности, за единую систему образования Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств для всех сословий.

Центральное место в «Периодическом издании» занимает антикрепостнический очерк Попугаева «Негр». Создатель снабдил его подзаголовком «Перевод с испанского» и поведал в нем о катастрофической судьбе «отягченного цепями» негра Амру, которого «белые исторгли... из недра семейства, чтобы везти в сладкие плантации в Америку». Расшифровать смысл очерка Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств Попугаева читателю было несложно. Категорически заявив, что «негр не может принадлежать белоснежному ни по каким правам», Попугаев произносит грозный приговор не только лишь над «свирепейшим тигрой европейцем», да и над хозяевами российских белоснежных невольников: «Кто позволил вам делать невольниками собратий ваших..? Воля не есть продажною, стоимость золота всего света не Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств способен оной заплатить, и никакой деспот ею располагать не должен».

Так как 1-ая книга «Периодического издания» оказалась и последней, участники Свободного общества любителей словесности, наук и художеств, оставшиеся без собственного печатного органа, начали сотрудничать в 2-ух петербургских журнальчиках, издатели которых были связаны с Свободным обществом, – в «Северном вестнике» и Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств «Журнале русской словесности».

«Северный вестник», общественно-политический и литературно-критический журнальчик, выходил каждый месяц в течение 1804–1805 гг. Издавался он директором канцелярии министерства народного просвещения И. И. Мартыновым, который не заходил в Вольное общество любителей словесности, наук и художеств, но близко стоял к его правому крылу.

В журнальчике Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств достаточно обширно была представлена внутренняя политика Рф: печатались статьи по вопросам публичного и муниципального устройства, по законодательству, просвещению, воспитанию; помещались переводы древних и новейших европейских создателей (Тацита, Гиббона, Монтескье и др.), в каких затрагивались эти же вопросы (к примеру, в ряде номеров «Северного вестника» был написан практически полный перевод «Естественной политики» Гольбаха Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств).

Мартынов старался вести журнальчик в духе правительственного либерализма, он всячески поддерживал распоряжения царя, в особенности в области просвещения и законодательства, и сам учавствовал в составлении цензурного устава 1804 г. Но в ряде всевозможных случаев «Северный вестник» выходил за эти пределы и позволял для себя кое-что порекомендовать, ссылаясь на практику Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств европейских стран. К примеру, создатель статьи «Опыт о Великобритании» (1805, № 2, 3), экзальтированно отзываясь об британской конституции, советует и русскому правительству сделать законы равными для людей «всех состояний» (сословий).

«Северный вестник» докладывал забугорные и российские научно-литературные анонсы, с этой целью были заведены отделы «Смесь», «Разные известия», «Известия об ученых обществах Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств в России», «Известия об зарубежных ученых обществах» и др. Время от времени в этих отделах под видом нейтрального материала помещались политически острые произведения. Так, в № 1 за 1805 г. был перепечатан отрывок «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева (глава «Клин»), поданный как описание поездки, предпринятой одним «чувствительным» создателем.

Журнальчик Мартынова Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств сыграл приметную роль в развитии российской литературной и театральной критики. В нем повсевременно печатались рецензии и библиографические заметки о книжных новинках, отзывы о театральных постановках, также суровые статьи (в большей степени переведенные из французских журналов) по теории критики: к примеру, «О рецензии» (1804, №1), «О критике» (1804, №4).

Еще в основном, чем с «Северным вестником Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств», члены Свободного общества любителей словесности, наук и художеств были связаны с «Журналом русской словесности», который выпускался в 1805 г. в Петербурге Н. П. Брусиловым.

По сопоставлению с «Периодическим изданием» и «Северным вестником» в «Журнале русской словесности» мало было статей на социальные темы. И но журнальчик Брусилова отличался ярко выраженной Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств публицистической направленностью, которая пронизывала многие художественные произведения. Совместно с слащавой повестью, каким-либо «Посланием к Хлое» либо «Триолетом Оленьке», в журнальчике печатались произведения высочайшей штатской лирики, исполненные пафосом обличения и негодования, сатиры в стихах и прозе. Наилучшие из их принадлежали И. П. Пнину, одному из управляющих левого крыла Свободного общества Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств.

Огненный просветитель, создатель сильных публицистических произведений «Вопль невинности» и «Опыт о просвещении относительно к России», Пнин был профессиональным поэтом и журналистом. Уже в первом номере журнальчика он печатает свою штатскую оду «Человек». Пнин страстно защищает идею просветительской философии: человек – правитель земли и всей вселенной, он по Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств природе собственной свободен. Человек должен отторгнуть «презренную мысль», что он червяк земли, и фактически обосновать свое право на личную свободу, добиваться независимости. Поэт-просветитель подчеркивает, что человек снискал мудрость «сам собою через труд и опытность свою», а, не через божественный промысел. Показательно, что 6 строк оды, в каких доказывается атеистический тезис о независимости Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств бытия человека и природы от бога, цензура исключила из журнального текста.

В журнальчике был размещен ряд анонимных публицистических статей в большей степени в форме писем к издателю, в каких защищается право всех людей на личную свободу, выражается глубочайшее сострадание обычному народу («Письмо деревенского обитателя о воспитании», № 1; «Письмо к издателю Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств», № 7 и др.).

«Журнал русской словесности» – единственное сначала XIX в. периодическое издание, в каком сатирические материалы печатались не от варианта к случаю, а часто. В их оживали традиции российской сатирической журналистики XVIII в. – литературный опыт Сумарокова, Новикова, Фонвизина.

В форме сатирического диалога написан памфлет Пнина «Сочинитель и Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств цензор» (№ 12), в каком органически смешиваются соц сатира и высочайшая штатская публицистичность. Помета в скобках «перевод с маньчжурского» не помешала читателю осознать, что идет речь не столько о старой Маньчжурии, сколько о Рф начала XIX в. Диалог посвящен изобличению произвола цензурных комитетов, страстной защите свободы печати; он выражал отношение передовых людей Рф к Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств цензурному уставу 1804 г.

Большой энтузиазм представляет сатирическое применение в «Журнале русской словесности» жанра лингвистической работы. Эту форму сатиры в первый раз в российской журналистике употребил Сумароков в «Трудолюбивой пчеле», позже к ней обращались Новиков, Фонвизин, Страхов. «Опыт критико-философического словаря» (№ 10) составлен по типу толкового словаря; в алфавитном Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств порядке приводятся некие слова российского языка с их истолкованием, при этом отбираются такие слова, через разъяснение которых создатель получает возможность сделать язвительные замечания и намеки публичного нрава:

«Благородство – достоинство, часто приобретаемое только одною родословною.

Обещание – привычка авторитетных особ.

Подарок – качественный стряпчий по приказным делам» и т. д.

«Журнал русской словесности Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств» возродил таковой литературный прием, как сатирическое газетное объявление, введенный в русскую журналистику Новиковым. В «Сатирических ведомостях» (№ 12), к примеру, сообщается: «Старый арбитр, отрешенный от должности за взятки, не имея более нужды в собственной искаженной совести, вожделеет дать оную в наем либо на откуп какому-нибудь добросовестному стряпчему».

Не считая Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств Брусилова, и другие члены Свободного общества издавали журнальчики. Так, в 1806 г. поэт Н. Ф. Остолопов выпускал журнальчик «Любитель словесности», по типу собственному близкий «Журналу русской словесности», но уступавший ему содержательностью и яркостью материалов.

После прекращения «Любителя словесности» Петербург на некое время остался без литературного органа, но уже в 1809 г. члены Свободного Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств общества А. Е. Измайлов и А. П. Бенитцкий приступили к изданию научно-литературного журнальчика «Цветник». Он выходил в 1809–1810 гг., при этом в 1810 г., после погибели Бенитцкого, в редактировании учавствовал П. А. Никольский. «Цветник» отражал те конфигурации, которые произошли в Свободном обществе в итоге победы его правого крыла. Главное внимание Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств членов общества было сосредоточено сейчас на разработке вопросов научных и литературных, а не на политике и философии, как в 1-ые годы.

Большой наградой «Цветника» является суровое внимание к вопросам критики; в течение 1809 г. в журнальчике было написано более 20 статей и рецензий, из которых двенадцать написал Бенитцкий. Сначала XIX Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств в. числилось, что только подлинно художественные произведения могут претендовать на отзыв в журнальчике. «Цветник» был одним из немногих повторяющихся изданий, которые отошли от подобного мнения на предмет критики. Что касается редакторов журнальчика Бенитцкого и Никольского, то они были первыми в Рф критиками-профессионалами.

В последний год собственного Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств существования Вольное общество любителей словесности, наук и художеств выпускало «Санкт-Петербургский вестник», который издавался с января по октябрь 1812 г. под управлением Д. В. Дашкова, избранного в 1811 г. президентом общества[48][42]. К этому времени общество, совсем отойдя от политики, ограничило круг собственной деятельности литературой и незапятанной наукой. Как и в «Цветнике», в Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств «Санкт-Петербургском вестнике» ведущее положение занимал отдел критики, при этом сотрудники журнальчика рецензировали не только лишь произведения роскошной словесности, да и книжки по разным отраслям познаний. За 10 месяцев журнальчик отдал отзыв практически о сорока книжках.

С «Санкт-Петербургским вестником» в русскую журналистику вошел новый тип издания – критико-библиографический журнальчик.

Участник Свободного Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств общества Н. И. Греч вспоминал: «Санкт-Петербургский вестник» закончился на десятой книге, в октябре 1812 г. Тогда было не до литературы: большая часть членов разбрелась в различные стороны. Общество закрылось. Да и без тревог той эры оно закончилось бы само собою. В нем не было общего энтузиазма, не было Издания, связанные с Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств единства воли и направления»[49][43].

в начало


izbegaj-obsheniya-s-nedovolnimi-lyudmi.html
izbegajte-mirskoj-konkurencii.html
izbegajte-spekulyativnoj-raboti.html